DEVIDO HÁ ALGUNS PROBLEMAS O BLOG NÃO TEVE

ATUALIZAÇÕES NOS ÚLTIMOS MESES DE MAIO E COMEÇO DE JUNHO.

NOVOS ESPAÇOS ESTÃO SENDO CRIADOS, COMO UM SITE QUE

DISPONIBILIZARÁ A QUALQUER PESSOA INSERIR TEXTOS SEM

QUALQUER TIPO DE EXIGÊNCIA.

AGUARDEM...

Comemoramos no último mês de maio um ano de publicação do Informativo Na Contra Mão.

Queremos aqui agradecer a todos e a todas que nos acompanharam durante estes doze meses, em especial a juventude do bairro da Serrinha, que vem recebendo este trabalho de forma crítica e participativa. Graças à ampliação do Informativo em março deste ano, estamos podendo ainda mais dar conta, na medida do possível, dos acontecimentos socioculturais e políticos da nossa comunidade, que vem em meio a conquistas e desafios se mostrando um bairro em constante movimento. Não podemos deixar de parabenizar os diversos movimentos sociais da nossa comunidade que, ao longo dos anos, criaram uma variedade de Informativos locais e mesmo, muitos destes, tendo vida curta, nem por isso deixaram de contribuir para que tomássemos conhecimento de importantes momentos ocorridos na Serrinha. Desta forma continuaremos esta luta em torno de um veículo de informação em nosso bairro, estimulando espaços de debates e impulsionando a participação popular como forma de ação.

       Queremos ainda convidar a todos e a todas a participarem do espaço CONTRA E A FAVOR (um espaço de debate no informativo), que estará debatendo o papel das organizações comunitárias do bairro da Serrinha trazendo a seguinte pergunta: Qual a sua opinião sobre a atuação das associações comunitárias da nossa comunidade? Participe enviando sua opinião por e-mail ou entregando em nosso endereço residencial que encontra-se na última página do Informativo.

Os textos à seguir são alguns dos que constam na edição do mês de maio do jornal.

                                                       Ação cultural na contra mão.

Mel e Fel

Ednaldo Evangelista da Cunha, vulgo Mel, de 22 anos, teve o desprazer de provar, no dia 28 de março, do amargo e mortífero fruto que é conseqüência para quem escolhe, empurrado pelas circunstâncias, o caminho contrário dos “bons costumes;’.

Mel não era bom moço, era até carrasco, porém, também vítima duma sociedade excludente alicerçada na produção de mercadorias e no lucro. Mel era mais um desses santos que nascem todos os dias nas periferias da cidade. “Santos” porque  passam, na infância, por martírios semelhantes aos que os beatificados passam antes de atingir tal status.

Por coincidência do destino Mel era evangelista no nome, foi morto no mês dedicado ao Santo Padroeiro do Ceará, símbolo da esperança do sertanejo, e o local escolhido pelo “destino” para tal desfecho também foi irônico: Canindé, a terra que adotou como seu o santo mais popular do mundo.

Todos os dias nascem Mels na periferia. São aparentemente puros e dóceis, choram como todas as criançinhas e sentem falta de suas mamães e se consolam com afagos e gestos de carinho, porém, quando crescem, algum desses Mels vão se tornando fel, vítimas de todas as mazelas sociais e aí então vão exigir seu espaço da forma mais inescrupulosa possível.

Com um coração amargo e repleto de insensibilidade vão fazer sofrer e destruir famílias inteiras indiscriminadamente.

Mel, que teve seus sonhos destruídos pela exclusão, também destruiu sonhos de pessoas que viram na instituição policial um meio para ganhar a vida se expondo assim a todos os riscos que a profissão oferece. Mel deixou pais e filhos a espera de alguém que nunca voltou. Também se confrontou com outros Mels que, dotados de um caráter tão deformado e alheio a valores, já amargavam como fel.

E então,a sociedade que planta fel colhe mel?

                                                                                   Roche dos Anjos

BENTO XVI

Nossos Clássicos            

 Não existe esse negócio de ficar em cima do muro. Ou tu torces pelo The Cats ou pelo Muvuca. Os desavisados que estão bebendo no Bar do Esquerdinha correm o risco de levar uma bolada se não ficarem atentos. Os desavisados que vão dar uma olhadinha no jogo estão sujeitos a receber um saco de areia na cabeça de ambas as torcidas, se ficarem no meio delas. A melhor coisa a se fazer é procurar um dos poucos lugares protegidos e acompanhar com atenção ou tensão um dos mais belos momentos produzidos pelos moradores do bairro da Serrinha: The Cats vs Muvuca no campo de areia da Praça da Cruz Grande. São doze artistas da bola em palco. Cinco na linha e um no gol para cada lado fazem do campo o espaço onde se derrama muito suor (ou sangue, se for o caso) ao som de muito batuque. Um batuque ritmado, traduzido nas irreverências do funk brasileiro e cantado por multidões de crianças e jovens torcedores, que pulam e dançam a cada bela jogada do seu time de coração. As provocações, palavrões ao time adversário aumentam o tom de rivalidade entre as jovens torcidas. E os artilheiros, quando fazem seus gols, misturam-se à massa e comemoram como um fiel torcedor de seu próprio time, afinal, diferente do futebol profissional, não há mercenários. As motivações para entrar em campo não se resumem aos milionários salários, mas ao prazer de fazer um golaço, de roubar a bola do atacante, de defender aquele chute lá no V, de ouvir o coro da torcida berrando o seu nome, de entrar em campo de mãos dadas, de expor o seu bandeirão, de fazer suas preces no meio do campo para todo mundo ouvir e saber que participar daquele clássico tem o significado de comemorar a vida através da bola. Os jogadores ou ídolos daquelas crianças também são trabalhadores, estudantes, pais de família, ou seja, moradores comuns que as inspiram tanto quanto Aleluia, Rinaldo ou Clodoaldo. Lembro que na minha infância o goleiro do Palmerinhas, da Serrinha, chamado Edgar, influenciava-me tanto quanto o Zetti, do São Paulo ou o Gato Fernandez do Palmeiras paulista. Aliás, Palmeirinhas e Fortalezinha da Rampa foram personagem de um dos clássicos mais empolgantes da Praça na década de 90.Temos também outros palcos esportivos, como o campo do Omega, campo do Serrinha, sem esquecer do finado Campo do Curitiba. Jogadores, torcidas e campos demonstram o quanto nós criamos as nossas experiências locais sem esperar pelos governos. A organização desses eventos esportivos, dos times e das torcidas é de fundamental importância para a existência da vida em comunidade (bem melhor do que ficar em casa assistindo novelas) e mostra um lado da periferia que não é veiculado pela televisão: o da criatividade, seja com a bola nos pés ou com a arte de resistir às desigualdades sócio-raciais a que nosso bairro está submetido.

Um salve para todos os jogadores e torcidas da Serrinha.

                                                                                             Bruno